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瓦匠，其姓名不详，自唐山福建泉州来台，因故欲由神冈赴某地办事，途经牛骂头山麓紫云岩之现址，憩息于大榕树下进食，适因内急，为免污秽随身携带之佛祖香火，遂将香火悬于树梢，迨动身离去时竟遗忘该物。事后之某夜...。[32] 6.宜兰慈云寺 宜兰的慈云寺据其“慈云寺史迹”碑记说，其供奉的观音“系来自唐山，清乾隆五十年开建于噶玛兰（现在宜兰）下渡头之沙埔，因洪水为患遂迁移现址（新张段二二0地号）重建。”[...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16205659752.html
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ldquo;枯山水”，有时也写作“唐山水”，即中国唐代的“唐”字，因为这是来自中国的禅所创造的新的艺术表现形式。一般说来，“枯山水&...
柳田圣山
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534571048.html
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并未叙述。 1976年，河北省唐山大地震波及北京，白塔受到了严重的损坏，1978年，国家拨专款进行了大规模的修缮，意外地发现了这批弥足珍贵的藏品。 在这批出塔文物中，乾隆手书藏文《尊胜咒》的内容不...
孟君
|佛学论文|因明|五明|
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从中选出了体形较好的库达查为模特儿，修建阿利耶巴洛洲喀罗桑布尼；以唐山达伦为模型，在右雕造六字箴言；以玛桑贡为模型，雕造马头明王门敬；以天女形象的美女觉热萨王妃拉布曼为模型，在右塑造度母像；以觉热萨王妃...
加央平措
|佛学论文|因明|五明|
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成伟钧等编着 修辞通鉴 台北 建宏出版社 1996 一
全佛编辑部 佛教的真言咒语 台北 全佛文化 2000 一
李幼蒸 人文符号学 台北 唐山出版社 1996 一
李幼蒸 语义符号学－意义的理论基础 台北唐山出版社 1997 一
李幼蒸 哲学符号学－记号的普遍理论 台北唐山出版社 1997 一
李天命 语理分析的...
欧阳宜璋
|佛学论文|因明|五明|
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据记载：从辽代至今，独乐寺曾经有过二十八次地震，王渔阳《居易录》记有康熙十八年（1679年）二河，平谷大地震，蓟县城官廨民舍无一存，惟观音阁独不圮。一九七六年，唐山...
金申
|五明研究|
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《20世纪印度文学史》. 东方丛刊.2001-4.
[6]西沃丹·辛赫·觉杭. 印地语文学的八十年.印度现代文学研究.中国社会科学出版社，1980.
周予，河北唐山师范学院初等教育学院教师...
周予
|五明研究|
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位于河北唐山一个叫“丰润”的小镇后面的小山上偷偷喝酒。可他们的“举止”全被“法眼通天”的如来佛祖看到。如来派了释伽牟尼佛和南无阿弥陀佛，率二郎神和韦驮菩萨等一行十几个菩萨和尊者来寻找他们。后来又耽心...
不详
|五明研究|
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对理解会更好一些。 我在唐山时，有一个修持禅宗的弟子来见我，他就问了一些禅宗的观点，说是一切都在修与无修，一切都在于平等之中，他还问，成了佛以后，怎么办？成佛以后没有什么可作的。我跟他说，...我们都在用“现在不可能死”欺骗着自己。1976年唐山大地震，一个晚上死了30多万人，“寿命无常”就这么可怕！那天晚上死去的30多万，谁会知道第二天，他就不存在了呢？现在我们都觉得，今年我在，明年我在，...
普巴扎西仁波切
|极乐|
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禅师追叙当年山居情形的诗看来，他们避难的山可能是浙中五泄山（今浙江诸暨一带）。不过，另有学者据清光绪版《遂昌县志》所载贯休之“唐山五首”诗作认为，其隐居地为遂昌（今浙江遂昌县）唐山翠峰寺，并且一住就是...”，书目文献出版社1989年版 [iii] 见董树荣《贯休和尚与遂昌唐山》，《丽水日报》2003-06-20 [iv] 见《宋高僧传》卷三十“唐洪州开元寺栖隐传” [v] 陶岳《五代史补》卷一 ...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
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